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    流行與亂象:作為新興文化現(xiàn)象的劇本殺

    發(fā)布時(shí)間:2021-12-29 11:23:23 | 來(lái)源:文匯報(bào) | 作者:歐陽(yáng)月姣 | 責(zé)任編輯:蘇向東

    《明星大偵探》系列綜藝帶火了劇本殺

    作為一種新興文化娛樂(lè)消費(fèi)形式,劇本殺正在吸引越來(lái)越多的年輕人,暫時(shí)抽離日常的社會(huì)身份,扮演一個(gè)被劇本分配的角色并體驗(yàn)一種他者的人生。

    統(tǒng)計(jì)顯示,目前我國(guó)劇本殺門店數(shù)已經(jīng)超過(guò)30000家,預(yù)計(jì)2022年市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)238.9億元。可以說(shuō),正是玩家們持續(xù)高漲的熱情將劇本殺推向了資本的風(fēng)口和潮流的浪尖,而他們的年齡70%都在30歲以下。

    但與此同時(shí),以內(nèi)容生產(chǎn)為主的劇本殺也在野蠻生產(chǎn)中亂象頻現(xiàn)。上海日前公布《上海市密室劇本殺內(nèi)容備案管理規(guī)定(征求意見稿)》,成為全國(guó)首個(gè)將劇本殺納入備案管理的城市。在此背景下,我們亟需追問(wèn):劇本殺何以成為流行的文化現(xiàn)象?

    桌面角色扮演游戲的戲劇化改造

    這種令人著迷的社交游戲最早被稱為“謀殺之謎”,源于20世紀(jì)30年代的英國(guó),它虛擬出一場(chǎng)謀殺故事,由玩家扮演故事中的角色,參與演繹和推理案件過(guò)程,找出兇手。中國(guó)玩家最早接觸的謀殺之謎劇本也是由英國(guó)人創(chuàng)作并于2013年傳入國(guó)內(nèi)的《死穿白》(Death Wears White),“劇本殺”之名便是由國(guó)內(nèi)一部分模仿《死穿白》的創(chuàng)作者,借用了當(dāng)時(shí)更為流行的桌面角色扮演游戲三國(guó)殺和狼人殺的命名方式而確定下來(lái)的。

    在中國(guó)玩家的改造下,劇本殺逐漸發(fā)展為桌游體系的一種較高級(jí)形態(tài),它保留了謀殺之謎的推理雛形、吸收了三國(guó)殺和狼人殺的智力對(duì)抗元素、更借鑒了跑團(tuán)游戲的即時(shí)互動(dòng)感。不過(guò),不同于三國(guó)殺和狼人殺只提供游戲規(guī)則,也不同于跑團(tuán)模組只提供世界觀架構(gòu)和模塊化的主線劇情、其余多靠DM(特指劇本殺主持人)和玩家腦補(bǔ),劇本殺的樂(lè)趣主要源于細(xì)節(jié)極為豐富的劇本——僅在游戲的第一幕,玩家就經(jīng)常需要閱讀幾千字乃至上萬(wàn)字的劇情,以確定自己的處境和人設(shè)。而完整劇本的體量,有些已長(zhǎng)達(dá)7至8小時(shí),甚至兩天一夜的游戲時(shí)長(zhǎng)。它的故事類型也從最初模仿謀殺之謎的硬核推理逐漸擴(kuò)展,演化出變革本(不合現(xiàn)實(shí)物理法則的罪案推理)、情感本(重在體驗(yàn)人物的愛恨情仇)、陣營(yíng)本(拉幫結(jié)派不擇手段以求隊(duì)伍勝利)、歡樂(lè)本(互撕、互騙的嘴炮大戰(zhàn))等多種劇本殺分類,近來(lái)還產(chǎn)生了一些或更加精細(xì)化、或交叉征用多種類型情節(jié)的劇本,以迎合不同玩家的趣味。

    與此同時(shí),高居“人氣榜”前列的劇本殺門店均帶有“沉浸式”實(shí)景體驗(yàn),不僅給玩家安排符合劇本情節(jié)氛圍的環(huán)境房間,乃至精致的服裝和道具、與NPC的互動(dòng),更有甚者還提供拍照和制作小視頻的附加服務(wù)。

    正是在近幾年的中國(guó),劇本殺才真正成為一項(xiàng)具備成熟模式的文化產(chǎn)品。它吸收了類型小說(shuō)、沉浸式戲劇、實(shí)景密室等其他文藝形式或娛樂(lè)商品的某些要素,對(duì)桌游加以戲劇化改造,發(fā)展為一種綜合性的大型社交娛樂(lè)形式。

    快感機(jī)制:肉身沉浸與即時(shí)交互

    盡管看起來(lái)品類繁多,劇本殺的核心機(jī)制均是一種扮演式社交——給玩家提供一個(gè)身份和一段故事,讓他們?cè)谶@個(gè)虛擬的角色面具下完成一次社交互動(dòng)。真正被消費(fèi)的不是故事本身,而是納入了玩家自身行動(dòng)的整體游戲體驗(yàn)。

    在沉浸感和交互感的核心體驗(yàn)方面,劇本殺全面碾壓了它所借鑒的其他文藝形式。以最初產(chǎn)生的劇本類型——推理本為例,顯然,偵探小說(shuō)是它的重要來(lái)源。但是,在閱讀偵探小說(shuō)時(shí),由于線性敘事的局限性,讀者往往只能代入第三人稱限知視角的“偵探位”,跟隨偵探的推理來(lái)一步步接近真相、破解作案手法并找出真兇,逐步積攢的快感將在最終的解謎時(shí)刻獲得釋放與滿足。推理本仍然保留了偵探小說(shuō)“罪案-偵查-解謎-破案”的基本模式,特別是這類小說(shuō)讀者最喜聞樂(lè)見的“密室殺人事件”,經(jīng)常直接沿襲經(jīng)典小說(shuō)文本的手法。然而,劇本殺的扮演機(jī)制,使玩家可以體驗(yàn)故事中任何一個(gè)角色——包括兇手——的視角。比如當(dāng)有人翻開《漓川怪談簿》的劇本時(shí),在第一幕就被告知“你是本劇本所有案件的兇手”,但仍需要與其他角色溝通來(lái)推測(cè)自己的作案手法并盡力隱瞞,解謎的快感并未遭到完全破壞,或者說(shuō)被部分轉(zhuǎn)移到了其他方面。按照角色分割的劇本使完整的敘事碎片化了,每一個(gè)人只掌握碎片一角,欲知真相就必須從他人口中探知線索,同時(shí)考慮要透露多少、以及如何透露自己身上的線索。被動(dòng)的閱讀在此轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的言說(shuō),而每一次言說(shuō)都是察言觀色、綜覽信息之后的判斷和博弈。

    于是,扮演機(jī)制也產(chǎn)生了即時(shí)交互的隨機(jī)性。同一個(gè)劇本,因?yàn)閰⑴c者的不同,就會(huì)導(dǎo)向獨(dú)一無(wú)二的體會(huì)。這也不再是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”那種陳舊的讀者接受理論所謂的閱讀理解的多樣性,而是每一個(gè)參與者都切切實(shí)實(shí)地作為足以影響劇情走向和他人感受的變量。“跳車”(中途離場(chǎng))不被允許,“開天眼”(提前獲知?jiǎng)”緝?nèi)容)更是大忌,玩家必須完全地、誠(chéng)實(shí)地把自身敞開,在一個(gè)封閉的空間里與他人共在,將理智與情感集體交付與劇本所衍生出的一段幻想的時(shí)間。劇本殺將人的潛力調(diào)動(dòng)到極致,成功實(shí)現(xiàn)了沉浸式戲劇乃至種種先鋒藝術(shù)所夢(mèng)想的“介入”實(shí)踐,使所有敘事都變成了述行語(yǔ)言——“所言即所為”,客觀敘事消失了,在這里只有被角色扮演者所中介的敘事行動(dòng)。

    這種扮演式社交又是什么樣的社交?劇本殺讓“Z世代”的這些互聯(lián)網(wǎng)原住民們難得地肉身相聚。事實(shí)上,它的運(yùn)作方式恰恰是將虛擬引入現(xiàn)實(shí)。劇本總是充滿類型化的元素,而這些元素都是極容易被年輕人“嗑”到的、已經(jīng)被各類青年亞文化圈所模式化了的快感符號(hào),它降低了社交的難度,部分免除了交流的責(zé)任感和嚴(yán)肅性。在進(jìn)行角色扮演之后,社交是多維度的:既可以停留在最表層的劇情社交,完全以角色身份相待;也不妨展現(xiàn)部分真實(shí)的自我;甚至在扮演角色的過(guò)程中沉湎于個(gè)人情緒。無(wú)論是“戲精”還是“社恐”,都能夠在劇本殺所提供的虛擬/現(xiàn)實(shí)二重時(shí)空氛圍里,有彈性地調(diào)節(jié)沉浸的類型和程度。

    對(duì)劇本殺形式的活用是需要探索的新方向

    形式,而非內(nèi)容,才是劇本殺的靈魂。

    就內(nèi)容而言,目前市面上絕大多數(shù)劇本是消耗性的,只提供即時(shí)快感,用后即棄。內(nèi)容的大量重復(fù)性生產(chǎn)導(dǎo)致種種套路,例如推理本的所謂“核詭”(關(guān)鍵性隱藏信息)、“敘詭”(以文字技巧誤導(dǎo)推理方向),經(jīng)常只追求表面的“燒腦”,卻瓦解了任何嚴(yán)肅議題的可能。就像被譽(yù)為2021年硬核推理“天花板”的《死者在幻夜中醒來(lái)》,當(dāng)以為它的敘詭遮蓋的可能是致幻藥物和人體實(shí)驗(yàn)所導(dǎo)向的反戰(zhàn)思考,結(jié)果卻僅僅只是一出狗血亂倫戲碼。另外,不良內(nèi)容頻現(xiàn)、侵權(quán)盜版嚴(yán)重,實(shí)際上追根究底,劇本殺使用的劇本原就沒(méi)有版號(hào),不受版署審核,內(nèi)容和版權(quán)問(wèn)題自然難以解決。將其納入備案管理,當(dāng)是必要的一步。

    就形式而言,它所具有的多層次社交的豐富性和調(diào)動(dòng)肉身經(jīng)驗(yàn)的直接性卻是值得肯定的,對(duì)其形式的活用是需要探索的新方向。今年,不少文旅實(shí)景演出都吸收了劇本殺的扮演式沉浸體驗(yàn),例如武漢著名的“知音號(hào)”;也有嘗試將公眾史學(xué)導(dǎo)入劇本殺,使其服務(wù)于文化傳播和大眾教育的實(shí)驗(yàn)。劇本殺的沉浸機(jī)制與即時(shí)交互體驗(yàn),在塑造當(dāng)代中國(guó)的主體和共同體方面,仍有其價(jià)值所在。不過(guò),如何在導(dǎo)入嚴(yán)肅議題時(shí)不失其趣味性、如何在有效監(jiān)管時(shí)不損傷其市場(chǎng)活力,把握個(gè)中平衡,將是劇本殺行業(yè)在今后發(fā)展和管理的難點(diǎn)。

    (作者為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院副研究員)


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